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人性的压抑与网恋的盛行

刘新珂
     
时下，在中国大陆，关于网恋如何如何的报道可谓满坑满谷，似乎在痞子蔡和轻舞飞扬的经典网络爱情
故事越过台湾海峡直扑大陆之后，大陆的网恋情结更被迅猛的激活了，且其蔓延的速度和普遍性似乎比世界
上任何一个角落更甚。更据某“网大”的统计调查，赞成和支持网恋的占被调查者的64%，其中三成的人已经
亲身一试。网恋更被升级为一个新版的美名--人间第四情，不在亲情友情爱情之内且已与此三情相提并论。
笔者不想参与大多数浮在面上的连篇累牍的事实罗列，只想来反思--网恋，这个至今不为大多数人认同，甚
至被认为是洪水猛兽和另类的新生事物，如何显示了如此摧枯拉朽的魔力，以不可抗拒、不容商量的气势，
网住了这么多的痴男怨女呢？

首先，中国经历了二十年改革开放，初级阶段也好，中国特色也罢，社会一直处于转型期，众多机制与体制
的矛盾和变革，使人的机遇、条件、位置、观念随之发生剧变和错位。竞争的压力，淘汰的无情；对老一套
的怀旧和对新事物的措手不及；对先进文化的囫囵吞枣和对传统文化的全面否定；闭关锁国、躲进小楼成一
统的惰性和不得不更新蜕变以与国际接轨的被动，在在昭示着困扰与惶惑的必然。在世纪之交，千年之交，
他们就象一群没有方向的笼中鸟，在奔突冲撞，极力寻求摆脱这困扰惶惑的途径而不得要领。

其次，中国虽经打开国门，也在人民物质生活水平的提高上做出了不可磨灭的成就，但文化、思想、观念的
改造却没有跟上步伐。这与我们一贯提及的“满足人民日益增长的物质文化生活的需要”对比，不免少了
“文化”二字。人性的扭曲与感情的压抑依旧是社会的主流。泛滥的虚情假意、言不由衷、虚报浮夸、空虚
浮躁、舍本逐末、制假售假、贪污腐败……物欲横流而人情如纸。做官的靠权力趾高气扬；靠钻政策空子暴
富的人群为富不仁，富而忘本，显现“穷人乍富，挺胸腆肚”的浅薄；权钱并驾齐驱者更是飞扬跋扈；而处
于底层苦苦挣扎的升斗小民们，一面痛恨腐败，艳羡高官巨富，一面对他们唯命是从，鞠躬卑膝，甘为驱
驰，助长其风。正常的自尊、独立的个性、个体的自由（且不说绝对自由，仅仅是相对意义的自由）还是镜
中月，水中花。不仅先进文化思想停留在皮毛之上无法渗透进来，恰恰相反的是，连传统文化观念里美好的
一面比如诚信、刻苦等也被无情摈弃，成为历史的卷宗。与之接踵而至的信仰危机令他们迷失。

在日间的面具人生之后，在纸醉金迷声色犬马之后，如何在短暂清醒的深夜时分面对自己没有信仰的灵魂？
如何放松他们海贝一样的坚硬外壳下依旧柔软的内心？如何在包装得拒人于千里之外的冰面下寻求一丝互相
慰籍的温暖？他们的生命，在地上挣扎；真爱在心底，埋葬；梦境，这只不死鸟，却还会扑棱棱飞起，茫茫
然盘旋，去寻找灵魂的家园和信仰的领地。——于是，他们选择了上网。

而网络实在是个好东西，为这样的人群提供了最安全可靠的放纵自己的载体。进可攻退可守。无论地位高
低，年龄长幼，大家就象赤条条初涉人世，在上帝眼里都是平等的孩子。现实世界里道貌岸然，板起面孔，
夹着尾巴做人，在虚拟世界却恣肆纵情，年少轻狂，壮怀激烈。顾忌没有了，隔阂拆除了。那些不能宣泄的
情感，不能随便表露的情绪，被他们交给了同样素昧平生的陌生人。人性的矛盾和多棱在此凸现无遗。泡网
日久，自要遭遇许多事情，比如黑客，比如——网恋——不管你是有备而来，还是无心之错。

网恋盛行大致如此，社会在转型，人性被扭曲，网络之特性，为它的存在提供了肥沃的土壤。

实际上，网恋已经深刻改变了许多人的生活，他存在于位高权重的达官贵族，存在于衣食无忧的有闲阶级，
存在于高级知识分子群体……结果是不一而足，多数人遭遇残酷的“见光死”；部分人找到了一生的情感归
宿；一些人坚持精神恋爱；更有甚者是兄妹之间，夫妻之间，父女之间竟闹起滑天下之大稽的网恋，除贻笑
大方之外，当事双方恐怕都无法回归了。

网恋的盛行，是轻松的更是沉重的，它是虚拟世界的现象，却是现实世界的缩影。人们不知何年何月，能够
脚踏坚实的土地，能够头顶自由的天空，能够呼吸新鲜的空气，能够伸张自由的个性，则他们就可以正常地
去爱，自然地去求，真正地去拥有了。

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