唯一神还是众神? 方舟子 西西在这一期的《新语丝》中提到《圣经》的旧约有一个从单一神到唯一神的 过渡。在早期的旧约,耶和华只是犹太人的保护神,别的民族有别的神,他还要跟 别的神较量。到了后期的旧约,耶和华才摇身一变成了全宇宙的唯一神,别的神都 不存在了。 此说甚是,但他在论述别的神的存在时理由稍嫌不充分,我在此给一个佐证。 在以前我曾提到,《圣经》的“创世记”一篇在第一、第二章对于天地万物的由来 有两个绝然不同的说法。这是因为这两章有不同的来源。在第一章,叙述神在七天 之内创造万物时,神被称为Elohim,到了第二章,叙述神创造亚当夏娃,神 才被称为耶和华Yahweh,其区别是相当明显的。Elohim在希伯来文中 是Eloah的复数名词(可查各英文大词典的词源解释),也就是说,在那七天 创造万物的不是一个神,而是一些神,应该翻译成众神。[创1:26]“神说, 我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人。”这里说的是“我们”,自然不会 只有一个神了。所以不同的神按照各自的样式造了不同的人,耶和华按照自己的样 式造了亚当,亚当只是犹太人的祖先,而不是全人类的祖先。 十年前我初读圣经时,读到第四章,就发现了一个很奇怪的事。这一章叙述亚 当的次子该隐杀了哥哥亚伯,耶和华要把他赶走,该隐害怕“凡遇见我的必杀我” ,[创4:15]“耶和华就给该隐一个记号,免得人遇见他就杀他。”当时地上 只有亚当一家,只传了一代,哪里来的别人?该隐到外地以后娶妻生子,又是娶的 谁呢?当时没有一个基督徒能给我合理的回答,现在我想我找到答案了:那些可能 杀该隐的人,那个在该隐流浪时作了他的妻子的女人,只能是别的神造出来的人。